Tại kỷ nguyên Vu Sư thống trị thế giới, thông thường chỉ có Vu Sư hoặc hậu duệ tài năng của Vu Sư trở thành quý tộc.

Tổ phụ (ông nội) của Mã Văn là Vu Sư còn phụ thân của hắn thì không phải. Ông là một Vu Sư cao cấp trong liên minh Vu Sư phương Nam, khi đó thành Hà Than chưa thành lập, ông dẫn dắt người hầu mở rộng đường biên giới, khai thác nhiều đất đai mới trong Man hoang cho liên minh Vu Sư. Căn cứ vào ước định giữa liên minh Vu Sư và Vu Sư khai phá, Bạch Hà Cốc Địa - một phần đất đai trong đó, phải trở thành lãnh địa của tổ phụ Mã Văn.

Do lãnh địa mới là khai phá ra, đồng thời tiếp cận vùng đất Man hoang, cho nên lãnh địa mới so với các thành bang lớn phía Nam càng thêm tự do, ngoài giao nộp thuế kim cho liên minh Vu Sư theo định kỳ ra, không hề nhận được chỉ huy nhiều của Vu Sư. Chỉ có ở thời điểm huy động khẩn cấp, mới phải hưởng ứng hiệu triệu từ liên minh Vu Sư.

Tổ phụ Mã Văn có hai người con, trong đó con trưởng là Cát Ân – phụ thân Mã Văn, con thứ là Mễ Lặc. Sau khi tổ phụ qua đời, Cát Ân kế thừa Bạch Hà Cốc Địa, quản lý lãnh địa gọn gàng ngăn nắp. Mễ Lặc không có quyền thừa kế nên nhận được tài sản kếch sù, còn được Cát Ân lén lút tặng thêm tiền tài trước khi rời khỏi Bạch Hà Cốc Địa.

Trong ấn tượng của Mã Văn, vị thúc thúc Mễ Lặc rời đi rất lâu. Cho đến

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/am-da-du-hiep/1563598/chuong-7.html