Tô Nhĩ Tát Tư không phải là một thành thị phồn hoa nhất, nhưng nó cũng có những tòa kiến trúc rất đồ sộ. Trong số đó, tòa kiến trúc cao nhất và hào hoa nhất đương nhiên là phủ đại công. Sự xa hoa của nó khác với sự xa hoa ở thành Tích Nhật. Tại thành Tích Nhật, phủ đại công không nhiễm một hạt bụi, tường viện trắng tinh, trong sân hầu như không có một chiếc lá rơi nào. Điều đó thể hiện được sự văn nhã của đại công.

Có lẽ đó chính là ấn tượng duy nhất mà vị đại công này đã để lại cho thế nhân: sự văn nhã của ông ta. Sự văn nhã ở trong thời loạn thế không phải là một điều đáng khen, có lẽ nên dùng một từ khác để thay thế cho hai từ đó thì sẽ chính xác hơn: nhu nhược!

Vào lúc này đây, vị đại công văn nhã gần như nhu nhược kia hoàn toàn không thể hiện được nét văn nhã của mình. Lão đã già rồi. Chỉ cần một việc thôi cũng đủ tỏ lộ sự già nua của lão với thế nhân.

Lão đang đứng canh cửa cho phủ đại công của mình. Thân người của lão đã hơi còng xuống, chân thì run run, nhưng lão vẫn cố gắng đứng thẳng, bởi vì lão phải thực hiện chức trách của mình là gác cửa. Trước kia, người khác đã giúp lão gác cửa, còn hôm nay thì ngược lại, lão phải gác cửa cho người khác. Đó là một sự sỉ nhục, nhưng lão phải tiếp nhận sự sỉ nhục này, bởi vì lão không có sự lựa chọn nào khác. Người của Thánh Cảnh tới đây, phủ đệ

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/bach-bien-tieu-hon/2623096/chuong-272.html