Tương truyền, chốn mây phủ có cây cầu vô cùng mỏng manh bắc ngang con sông lớn. Linh hồn khi trở về cõi chết, nếu được luân hồi chuyển kiếp thì phải đi qua cây cầu này, song ai trông thấy cảnh tượng khói sương nghi ngút cũng nản lòng thối bước, không biết làm thế nào để toàn mạng qua cầu. 

Có hết thảy sáu thể cầu Nại Hà:- cầu làm bằng vàng, bằng bạc, bằng ngọc, bằng đá, bằng gạch, bằng cây - ứng với lục đạo. Sau khi Ty Mệnh thẩm định phước phần của mỗi hồn, nàng sẽ cho bọn họ đi theo từng thể cầu tương xứng, dựa vào các đặc điểm: nam hay nữ, giàu hay nghèo, sang hay hèn, khôn hay đần, thọ hay yểu .... Việc đầu thai còn rất chi tiết, tỉ mỉ, phức tạp như: sinh giờ nào, sống ra sao; nếu là loài vật, thì là loài có chân hay loài không chân; chết do tự sát, hay bị sát hại. 



Dù sao chăng nữa, bước qua cầu Nại Hà, là được uống canh Quên Lãng của Mạnh Bà, là ngắm lại đường đời trên đá Tam Sinh, là trở về nhân thế.

Không bước qua cầu Nại Hà, thì lại có hai lối rẽ khác. Ở bên trái, là Địa Ngục Môn kinh sợ hồn phách, là mười tám tầng Trả Giá cùng mười tám nỗi đau thấu tận tâm can; ở bên phải, lại là vịnh Vĩnh Hằng, là vùng đất thuộc miền Cực Lạc, nơi con người ta ngồi kể cho nhau nghe bên dòng Vong Xuyên rải màu tro lạnh, để rồi tan ra thành những cánh hoa điểm tô cho nỗi cô liêu, xướng thêm nét ưu sầu cho vị Diêm Vương đơn

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/bay-dieu-uoc-cua-tan-ma-vuong/2234344/chuong-9.html