Vừa chiến đấu với Lam Phật, Vô Song bắt đầu nhanh chóng động não, đầu tiên Vô Song liễn nghĩ tới Thải Tổ Trường Quyền.

Cơ Vô Song đương nhiên có thể sử dụng Thái Tổ Trường Quyền, bằng vào môn đế cấp võ học này Vô Song thậm chí có thể đánh chết Lam Phật trong vòng 100 chiêu có khi còn ngắn hơn tuy nhiên đối với một người đã chết, đối với một trận đấu chắc chắn sẽ thắng, Vô Song sẽ không nghĩ tới việc vận dụng Thái Tổ Trường Quyền, cái mà Vô Song quan tâm là "ý".

Câu thông thiên địa, mượn thiên địa nhập thân mà thành ý, lấy ý ngưng quyền, quyền này là Thiên Địa Uy. 

Khác với quyền ý bình thường bởi quyền ý vốn là từ nhân thể bắt đầu, lấy ý mà xuất quyền, kết hợp với "khí" vậy liền sinh ra lĩnh vực, đây là cảnh giới vốn có của Vương Trùng Dương, lấy ý nhập quyền, dùng quyền ngưng vực lại kết hợp với thiên địa đại thế liền có thể đăng phong đế vị.

Vô Song có thể đi theo con đường của Vương Trùng Dương không?, đáng tiếc là không thể.

Vô Song có thể ngưng ra quyền ý, với trình độ cùng đẳng cấp của Vô Song việc này không khó nhưng "quyền khí" thì Vô Song không có.

Cái này giống với kiếm, bản thân Vô Song được chính Độc Cô Cầu Bại dạy Độc Cô Cửu Kiếm nhưng vì sao cả bản thể cùng chân thân của Vô Song không dùng?.

Bản thể của Vô Song tạm không tính dù gì bản thể có cả trăm thủ đoạn khác nhau nhưng phân thân tại sao lại không dùng?, nên biết Lệnh

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/cuc-vo/139194/quyen-3-chuong-199-4.html