Toàn Chân Giáo vốn theo tư tưởng đạo giáo mà đã là tư tưởng đạo giáo thì rất trọng danh dự hoặc nói trắng ra là bộ mặt, việc Hoàn Nhan Hồng Liệt cho gọi Khâu Xử Cơ đến Hoàn Nhan phủ vì sự việc của Vô Song căn bản là rất khó có thể thu được câu trả lời chính xác cũng vì... bộ mặt.

Khâu Xử Cơ không phải kẻ ngốc trái lại trong Toàn Chân Thất Tử nói về võ công thì chưa biết nhưng nói về cơ trí không ai qua được Khâu Xử Cơ hơn nữa ngoại trừ trí tuệ ra Khâu Xử Cơ còn có cả tham vọng, tham vọng về mộng tưởng hai chữ "quốc đạo".

Từ lời miêu tả của những người có mặt trong trận chiến giữa Vô Song cùng hai vị tông sư đỉnh phong của vương phủ thì Khâu Xử Cơ cũng biết được chắc chắn Vô Song là ai.

Hai cao thủ của vương phủ là một cặp huynh đệ sống ở biên cương đại tống nằm trong phạm vi Yến Vân Thập Lục Châu giữa nhà Tống cùng nhà Liêu, hai huynh đệ này một người tên Bàng Sĩ một người là Bàng Cường, hai người này phối hợp với nhau gần như không có kẽ hơ, một thân ngoại công đã luyện đến tông sư cảnh giới hơn nữa còn kiêm tu nội lực bên trong, Khâu Xử Cơ nếu dùng hết bản lĩnh đáy hòm ra thì có thể thắng nổi một người nhưng hai người cùng lên thì trên dưới Toàn Chân Giáo may ra chỉ có Mã Ngọc đủ sức ngăn cản nhưng muốn thắng cũng làm không nổi.

Người có thể đơn giản đánh bại Bàng Sĩ cùng Bàng Cường theo dạng

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/cuc-vo/139630/quyen-2-chuong-128.html