Đến cả Cổ Đại Ngưu lúc này còn không biết tại sao hắn làm ngã được Cự Môn, trong mắt của Cổ Đại Ngưu hoàn toàn mờ mịt, Cổ Đại Ngưu chỉ biết lúc này hắn rơi vào một cảnh giới huyền diệu, một loại khí thế tại thân mà Cổ Đại Ngưu từ trước đến nay chưa từng có.

Cổ Đại Ngưu không thông minh, hắn bằng tuổi này nhưng vẫn cực kỳ ngây thơ có thể nói kiến thức võ học của Cổ Đại Ngưu như một tờ giấy trắng vậy, chính vì là một tờ giấy trắng lại càng gần với đạo.

Trường hợp của Cổ Đại Ngưu cùng Trương Vô Kỵ có thể coi là hai thái cực, Cổ Đại Ngưu lấy sự chân chất đơn sơ tìm được đạo còn Trương Vô Kỵ lại lấy tuyệt đỉnh ngộ tĩnh diễn hóa ra đạo.

Bất kể bằng phương pháp gì, bất kể là theo loại đạo nào thì Cổ Đại Ngưu lúc này cũng thực sự có thể dùng được Thái Cực Quyền.

Nếu nói Đấu Chuyển Tinh Di của Mộ Dung Gia là thủ pháp tá lực đả lực mượn lực đối phương phản lại cho đối phương thì Thái Cực Quyền lại đi theo trường phái lấy nhu thắng cương.

Bất kể là tá lực đả lực hay lấy nhu thắng cương thì đều mang một ý nghĩa tại thế giới này... khả năng vượt cấp chiến đấu.

Tất nhiên nếu muốn so sánh Thái Cực Quyền cùng Đấu Chuyển Tinh Di chỉ sợ không ai dám phân rõ ràng, không ai dám nhận định hơn thua.

Võ Đang là võ lâm siêu cấp đại phái có thể sánh ngang của Bắc Thiếu Lâm nhưng Cô Tô Mộ Dung Gia cũng là Nam Võ

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/cuc-vo/139719/quyen-2-chuong-37.html