Đi tới thành Cự Mang, Trương Đức Bưu phát hiện thảo nguyên cùng trung nguyên có những khác biệt rõ ràng, trung nguyên sử dụng cơ chế "thành chủ phân phong", thành thị do lãnh chúa thống trị, lãnh chúa có thể có quân đội của chính mình, thậm chí ngay cả Man tộc Nam Cương cũng bị ảnh hưởng của nền văn hóa này, chia thành ngũ đại Man vương.

Mà thảo nguyên phương Tây thì không có loại quy củ này, thống trị thảo nguyên chính là Thần miếu của các bộ lạc, cho dù to hay nhỏ, bởi vì tín ngưỡng bất đồng nên Thần miếu cung phụng những thần linh bất đồng. Tín ngưỡng của bộ lạc Cự Mang là Lang thần, bọn họ tin tưởng rằng tổ tiên của mình là một con sói lớn, có được ma pháp lực phi thường không gì sánh được.

Thần miếu có Hội trưởng lão, các trưởng lão xử lý công việc hằng ngày trong nội bộ bộ lạc, đám trưởng lão này đều là phần tử cuồng nhiệt hiếu chiến, luôn muốn khai chiến cùng những bộ lạc khác, tiêu diệt Thần miếu của đối phương, ép buộc bộ lạc của đối phương phải thay đổi tín ngưỡng.

- Tín ngưỡng Lang thần đi, kẻ dị giáo đồ đến từ trung nguyên!

Đại Shaman Delaney cũng là một thành viên của nhóm "phần tử cuồng nhiệt hiếu chiến", nghe được Trương Đức Bưu nói rõ ý đồ khi đến, quanh thân hắn liền bao phủ một cỗ khí tức u ám, giống như có một con sói đói đang âm thầm dõi theo, lớn tiếng nói:

- Tín ngưỡng Lang thần, ta sẽ giúp ngươi trị liệu cho ma sủng.

- Ca ngợi Lang thần!

Trương Đức

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/da-man-vuong-toa/482559/chuong-55.html