Thời điểm Kiếm Tiên Ân Sinh xuất hiện, Vân Sư cùng các tiên nhân khác đều đứng tại chỗ cũ, đứng tại vách núi nhìn chăm chú phương này.

Hắn là một trong những người phá kén cảnh giới thực lực mạnh nhất, cũng là một trong các vãn bối Thanh Sơn tổ sư nể trọng nhất.

Nhưng các tiên nhân không hề động, không phải bởi vì sự kiêu ngạo cùng cường đại của hắn, chỉ là bởi vì thân phận của hắn.

Hắn là Vô Ân Môn khai phái tổ sư.

Bành Lang là Vô Ân Môn đệ tử.

Bành Lang vác kiếm làm gông, đối với Ân Sinh cúi đầu.

Đây là đối với tổ sư cúi đầu sao?

Nhìn thấy hình ảnh này, các tiên nhân trước đây tâm tình ngược lại càng thêm nặng nề.

Cúi đầu không phải biểu thị phục tùng, mà là xin lỗi.

Điểm này cho thấy, cho dù đối mặt với nhà mình tông phái tổ sư, hắn cũng sẽ tiếp tục hướng trên núi đi đến.

"Nhìn Tỉnh Cửu viết quyển sách kia, mới biết được những năm qua trong môn phát sinh nhiều chuyện như vậy, Thiên Thọ Sơn có thể trung hưng, ngươi cư công chí vĩ." Kiếm Tiên Ân Sinh nói với Bành Lang: "Ta rất cảm kích ngươi, cũng rất thưởng thức ngươi, nhưng tổ sư với ta có ân, với Vô Ân Môn có ân."

Vô Ân Môn lai lịch chính là thiên địa với người vô ân, nhưng người có ân tình.

"Đương nhiên càng quan trọng hơn là, ta cho rằng tổ sư cách làm là đúng." Ân Sinh nói.

Bành Lang nghiêm túc nói: "Đệ tử minh bạch."

Ân Sinh nói: "Tới đi."

Bành Lang nói: "Mời tổ sư chỉ giáo."

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/dai-dao-trieu-thien/1051788/quyen-11-chuong-18.html