Đỗ Hà suy tính như vậy chính là lấy từ phong trào thi đấu thể dục thể thao của đời sau, chỉ cần môn mã cầu được thịnh hành tại Đại Đường, từ dân chúng, từ tướng tá, khi rảnh rỗi đều có thể tham gia chơi đùa, luyện tập, nhất định có thể đề cao khả năng cưỡi ngựa khắp cả Đại Đường.

Hành động cao minh nhất của Đỗ Hà lần này chính là đưa ra quan niệm thi đấu của đời sau.

Đại Đường vương triều thế tộc môn phiệt san sát, đây là tai hại lớn nhất của Đại Đường vương triều, cũng là một viên u ác tính.

Nhưng giờ phút này Đỗ Hà lại lợi dụng sự tồn tại của môn phiệt mà đưa ra chuyện thi đấu thể thao.

Thái độ của Lý Thế Dân đối với thế tộc môn phiệt không cần nghi ngờ, trong lịch sử hắn thậm chí từng chỉ thị đại thần, lấy phẩm vị cao thấp của đại thần lúc ấy mà đặt định cấp bậc, một lần nữa phán định “Thế Tộc Chí”. Sửa định hoàng tộc tôn thất là thứ nhất, tiếp theo là hoàng hậu ngoại thích Trưởng Tôn thị, đem Sơn Đông Thôi thị có danh vọng cao nhất dân gian đứng thứ ba, dụng tâm không cần nói cũng biết.

Thế tộc môn phiệt các nơi sở cầu không thoát khỏi danh vọng, chỉ cần Lý Thế Dân tự mình hạ lệnh đem môn mã cầu xác định là môn vận động quốc gia, hơn nữa công khai thi đấu, vì đoạt giải, vì lấy được xuất sắc, vì nổi danh, những thế tộc môn phiệt nhất định sẽ không tiếc lực lượng thành lập đội bóng riêng của mình.

Bọn hắn có

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/dai-duong-dao-soai/437590/chuong-28.html