Dạy ngựa và cỡi ngựa vốn không có quy luật, nhưng giữa chúng lại có một tương quan chặt chẽ.

Người thông hiểu cỡi ngựa, không nhất định thuần phục được ngựa, nhưng người thuần phục được ngựa nhất định sẽ biết cỡi ngựa.

Những con ngựa Đỗ Hà cưỡi trước kia phần lớn đều là quân mã trải qua huấn luyện nghiêm khắc, sớm đã không có dã tính, không dám không phục tùng chỉ huy của tướng quân. Cho nên mặc dù Đỗ Hà rất giỏi cưỡi ngựa, nhưng đối với thuần phục ngựa lại dốt đặc cán mai, hoàn toàn chưa có tiếp xúc.

Hắn vừa xâm nhập tiếp xúc mới biết đạo lý người không trong nghề không thể nào biết được tình huống của nghề đó.

Thuần phục ngựa không chỉ đơn giản là làm thế nào ngồi trên lưng ngựa, không để ngựa hất ngã.

Nếu muốn một động vật có dã tính nặng mấy trăm cân, hoàn toàn phục tùng nghe lời, thực sự không phải chuyện đơn giản, cần trải qua dạy dỗ tỉ mỉ, hơn nữa tính cách của mỗi con ngựa đều khác nhau, phương pháp huấn luyện cũng khác nhau, đòi hỏi phải có nghiên cứu tìm hiểu kỹ càng.

Đỗ Hà sơ bộ lục lọi môn đạo thuần phục ngựa cũng không khỏi cảm thấy mình quyết định sáng suốt. Đối với một kẻ dạy ngựa dốt đặc cán mai như hắn, đối với một con ngựa hơi có dã tính đã không thể nào huấn luyện trong một thời gian ngắn, chứ đừng nói là thiên mã khiến toàn bộ Tây Đột Quyết không có người nào có bản lĩnh thuần phục.

Trong khoảng thời gian bổ sung tri thức về phương diện này, ngày hai mươi

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/dai-duong-dao-soai/438751/chuong-383.html