Từ Võ Sư Lục Trọng lên Võ Sư Thất Trọng đỉnh phong, đã không phải là cường hóa thân thể, mà là giai đoạn tích tụ chân khí rồi. Có thể ví đan điền lúc này như một cái bình chứa nước có thành bình siêu dày mà thể tích lại siêu nhỏ vậy. Còn thiên địa linh khí thì giống như nước biển vậy. Muốn hấp thụ đủ nước biển vào trong bình thì chỉ đơn giản, rất nhanh chóng. Nhưng nếu muốn sử dụng nước biển này mở rộng thể tích cái bình thì là một chuyện rất mất công sức và thời gian. Việc tu luyện lúc này giống như việc đun sôi nước biển vậy. Nước sẽ bị loại bỏ, muối sẽ được giữ lại, sau đó mới có thể sử dụng muối này từ từ bào mòn thành bình, khiến cho không gian trong cái bình dần mở rộng.

Tiêu Vân Thiên làm người hai kiếp. Biết rất rõ nếu thiên địa linh khí là nước biển thì muối này chính là thiên địa nguyên khí, một dạng thiên địa linh khí khác có chất lượng cao hơn rất rất nhiều, cơ bản là đã biến đổi về chất. Thứ này, trong linh thạch cực phẩm mới có, nhưng lượng cũng không nhiều. 

Điều đáng tiếc là cảnh giới Võ Sư lại không thể trực tiếp hấp thu Nguyên khí. Nếu Võ Thánh có thể hấp thu tiên khí là một người trưởng thành thì Tiên Thiên Võ Sư hấp thu nguyên khí là trẻ 3 tuổi, thì Đại Võ Sư như đứa bé tập đi còn Võ Sư thì như sẽ sơ sinh vậy. Một đứa trẻ sơ sinh thì làm sao tiêu hóa được thức ăn của người trưởng thành? Ngay cả thức

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/dai-viet-di-the-ky/337709/chuong-30.html