Hồng Mông mô thai đã biến mất, chỉ có Diệp Húc ngồi ở dưới Cây Thế Giới trong Luân Hồi Thiên Môn. Hắn chứng nhận bốn đạo, tự chứng bất hủ, cho dù là Hồng Mông đại đạo hay thiên địa nhân tam đạo, lục đạo thiên đạo đều không cần thiên địa chấp nhận, không cần ngoại đạo tán thành mà tự chứng nhận bản thân.

Lấy thân chứng đạo, lấy bảo chứng đạo, hai loại pháp môn chứng đạo chính tông này rốt cuộc đã được hắn chứng nhận. Ngoài ra còn có Hồng Mông chứng đạo mà Thanh Đế chưa từng tu thành, lấy thần chứng đạo Diệp Húc tự sáng tạo ra nay cũng đã viên mãn.

Bốn đạo cùng chứng nhận, từ xưa đến nay chỉ có một mình hắn làm được.

Luân Hồi Thiên Môn chấn động, trên tán Cây Thế Giới, một tòa Đại La Thiên từ từ hình thành, tuy không hùng vĩ bao la như Đại La Thiên ban đầu, nhưng Diệp Húc dùng đại đạo của mình ngưng tụ ra, là đạo lý của hắn thể hiện.

Tòa Đại La Thiên này xuất hiện có ý nghĩa Diệp Húc đã chứng đạo thành công.

Đại La Thiên chất chứa bốn loại đại đạo chứng đạo của hắn, đột nhiên lại có một loại đạo lý tràn ngập công đức kim quang xuất hiện, đúng là công đức đại đạo của Đạo Đức Thiên Quân Đế Tuệ, cũng pha lẫn trong Đại La Thiên.

Đế Tuệ giúp Diệp Húc trùng luyện Địa tiên giới, đại đạo của y sớm dung nhập vào trong Luân Hồi Thiên Môn của Diệp Húc. Luân Hồi Thiên Môn luyện ra Đại La Thiên, công đức đại đạo của y cũng xuất hiện trong Đại La

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/doc-bo-thien-ha/2559973/chuong-1035.html