Cái “Nhất” này, từ nghĩa hẹp mà nói, là "mười hai mạch chân khí", nhưng mà từ chân ý võ đạo mà nói, lại là võ đạo chi kiều, phân cách phàm tục cùng Tiên cảnh.

Ở trên người khác nhau, cây cầu kia là bất đồng.

Ở trên người khác nhau, cây cầu kia có vô hạn khả năng bất đồng.

Lĩnh ngộ đến điểm này, Giang Trần có một loại cảm giác rộng mở trong sáng. Nói cho cùng, cái “Nhất” này, là miêu tả bản ngã, là một loại lắng đọng đối với võ đạo phàm tục, là một loại thăng hoa đối với võ đạo phàm tục, là vì truy cầu vĩnh sinh.

Lại thông tục một chút, là vì tiến vào Linh Đạo đặt trụ cột cuối cùng.

Cuối cùng, chân khí Hóa Linh, quản ngươi là mười một mạch chân khí, hay là mười hai mạch chân khí, cuối cùng nhất tất cả chân khí đều sẽ hóa làm một đan điền, hóa thành một tòa Linh Hải.

Tòa Linh Hải này, mới là mục tiêu chính thức của Chân Khí cảnh.

Cho nên, những thiên tài cố chấp tìm kiếm "Mười hai mạch chân khí" kia, cuối cùng nhất hoặc là thất bại, hoặc là lạc đường biết quay lại, trùng kích Linh Đạo.

Bởi vì, mười hai mạch chân khí này, căn bản chính là một ngụy khái niệm. Đó là một loại võ đạo chân ý, là một loại cảm ngộ võ đạo.

Suy nghĩ cẩn thận những thứ này, tâm tình của Giang Trần, rộng mở trong sáng.

Trước đó bởi vì đại chiến lưu lại phiền muộn, cũng bởi vậy quét qua là hết.

Nhất thời thành bại, lại được coi là cái gì?

Võ đạo chi lộ, trải

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/doc-ton-tam-gioi/1084381/chuong-198.html