“ Thì ra là thế, nếu như thoát xác dạo chơi, thần hồn bị tổn thương, người luyện võ không giống như thế, có y dược, thầy thuốc có thể chữa trị được, thần hồn là một nhóm vô hình vô chất, một khi bị thương tổn, rất khó khỏi hẳn được, chẳng những không thể tu luyện, mà còn có thể bị tàn tật cả đời.

Sau khi thương thế của thần hồn tốt hơn, Hồng Dịch biết được rất nhiều cấm kị, nhớ lại ngày đó khi sửa sang lại bộ sách trong sơn cốc, đã đọc rất nhiều điển tịch tu đạo, khi nhớ lại, đối với thuật tu luyện thần hồn linh ngộ càng thêm sâu sắc.

Đại đa số những điển tịch được nói trong kinh sách, thì tu luyện thần hồn thuật là một ý niệm rất nhiều, nhưng toàn bộ đều là rèn luyện thần hồn thuật, cũng không có nói tới sau khi thần hồn bị thương, làm thế nào mới có thể khôi phục và điều dưỡng.

Nguyên nhân chính vì cái này mà người tu luyện cần phải cận thận từng ly từng tí một không dám tuỳ tiện thoát xác mà dạo chơi.

“ Không dám xuống nước làm quen với thuỷ tính thì sao có thể luyện ra một thân bản lĩnh dạo chơi dưới nước? Nếu ở trên bờ mà nghiền ngẫm thuỷ tính, vĩnh viễn kém với tự mình xuống nước mà nếm thử. May mắn là, Di Đà kinh còn có công hiệu. Di Đà phật pháp quả nhiên là trấn áp được tà ma, là phương pháp vô thượng để khôi phục thần hồn tổn thương, có phương pháp này, ta chỉ cần phải tiểu tâm nhất điểm( * Để

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/duong-than/1414410/chuong-21.html