Đạo sĩ Uddaka tuổi đã bảy mươi lăm.

Ông được mọi người tôn sùng như một vị thánh sống.Ông muốn mọi người phải tu học theo từng giai đoạn từ thấp lên cao, và vì vậy sa môn Siddhatta phải làm lễ nhập môn và học lại từ những bài thực tập dễ dàng nhất.Chỉ trong vòng vài tuần lễ, Siddhatta đã chứng minh được cho vị đạo sư mới của mình rằng định vô sở hữu xứ ông đã thành tựu được và ông mong rằng đạo sư sẽ dạy cho ông con đường có thể đi xa hơn nữa.

Trông thấy diện mạo của Siddhatta, và nghe Siddhatta trình bày kiến giải của mình, đạo sĩ Uddaka rất đỗi vui mừng.Ông thấy nơi vị sa môn trẻ này con người có thể kế tục sự nghiệp của ông một cách xuất sắc.

Ông đổi cách tiếp đãi với Siddhatta và bắt đầu xem Siddhatta như một người tri kỷ.

Ông ôn tồn chỉ dạy cho Siddhatta rất cặn kẽ:– Này sa môn Siddhatta Gotama, trong định vô sở hữu xứ, cái không không còn là không gian, cái không cũng không còn là tâm thức nói chung, mà chỉ còn là tri giác.

Tri giác tức là tưởng, mà còn tưởng tức là còn đối tượng của tưởng, còn tri giác là còn đối tượng của tri giác.

Vậy thì con đường thoát của chúng ta là vượt được tri giác.Siddhatta cung kính hỏi lại:– Thưa thầy, nếu loại bỏ tri giác thì cái gì còn lại? Không có tri giác thì khác gì vật gỗ đá vô tri?– Gỗ đá vô tri cũng không phải là không tri giác.

Gỗ đá vô tri vẫn là có tri giác.

Ta phải đạt tới một trạng thái tâm lý

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/duong-xua-may-trang/1823862/chuong-15.html