Đại Chu không phải chưa từng có tiền lệ nữ tử làm quan, một vị nữ quan chính thức cuối cùng là ở tám chín năm trước, đảm nhiệm chức vị ngôn quan (Editor: quan can gián) trong triều, khi đó không có quá nhiều lễ nghi phiền phức, và quy tắc trói buộc nữ tử cũng không nhiều.

Sau này khi Thuận Hòa đế đăng cơ, tiến hành cải chính, phục hưng Nho học, lại nhặt cái bộ tam cương ngũ thường kia kia lên, một lần nữa sửa sàn lại, bắt đầu trói buộc nhiều hơn miệng người và những việc làm cá nhân, mục đích là muốn tập trung củng cố hoàng quyền.

Dần dần, vị nữ quan này tuy chiếm chức vị ngôn quan, nhưng lại giống như một người vô hình trong triều, vì thế nên giận dữ từ quan quy ẩn, nhưng mà mới sau nửa năm liền vì người ưu tư quá mức mà bệnh qua đời.

Bốn năm trước thật ra cũng có trường hợp nữ tử giả nam nhân, thi đậu tiến sĩ. Nhưng bị người lấy lý do đồi phong bại tục, không thủ nữ tắc, tẩn kê tư thần (*) để vạch tội, cuối cùng Thuận Hòa đế liền xử lý nàng ta, dạo phố thị chúng, xem như cảnh báo nữ tử trong thiên hạ phải an phận thủ thường, đừng mơ ước đến chuyện sóng vai cùng nam nhân.

(*) Tẩn kê tư thần: nghĩa đen là gà mái gáy vào sáng sớm giống như gà trống, ý nói gà mái mà đi báo sáng.  Nghĩa bóng là việc của đàn ông mà phụ nữ lại đi làm.

Nàng kia sau đó treo cổ tự tử, từ đó về sau, nữ tử

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/ga-cho-benh-kieu-ta-song-doi-ca-man/208135/chuong-100.html