“Kỳ kinh bát mạch muốn đả thông cần dựa vào nội công, nhưng đó là chuyện khi đến Tiên Thiên. Còn đối với Hậu Thiên, tu tập ngoại công chiêu thức mới giúp ích cho việc khai phá thập nhị chính kinh.”

Từ Hiền nói rất chậm, nửa đường còn giải thích cho Lý Tự Thành biết kỳ kinh và chính kinh khác nhau ở đâu, đoạn mới tiếp tục giảng giải:

“Nói tóm gọn lại, thì thông mạch thiên về tĩnh, mà khai kinh thiên về động. Trước động sau tĩnh, như một đời người, sinh rồi đến tử.”

“Tại sao khai kinh cần võ học nhập đạo? Bởi vì loại võ học này có một tác dụng mà các loại võ học khác không có, đó là sinh ra Võ Căn…”

Từ Hiền nói đến đây chợt dừng lại để cho Lý Tự Thành tiêu hóa những tri thức mới, có nghi hoặc gì về những gì hắn vừa giảng cũng được giải đáp kịp thời.

Như Võ Căn có thần hiệu ra sao, ảnh hưởng như thế nào đến việc tu tập võ học cùng loại sau này. Chờ Lý Tự Thành đã không còn nghi vấn, hắn lại nói tiếp:

“…Võ Căn đã quan trọng như vậy, nhưng nếu một người nhất quyết không chịu tu tập võ học nhập đạo, kết cục sẽ như thế nào? Ngươi có thể xem khai kinh là quá trình đào một đường hầm, khi đào xong thì sẽ có chỗ thông thoáng cho nước, ở đây là chân khí, chảy qua.”

“Trong đường hầm đó, Võ Căn là một tấm lưới được chêm vào, nó có thể để cho nước lưu thông qua bình thường, nhưng đất đá rơi xuống đường hầm thì bị nó cản lại. Tự Thành,

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/hiep-gia-he-thong-di-gioi-hoanh-hanh/2283000/chuong-36.html