Thần công hay ma công, thần kiếm hay ma kiếm, thiện hay ác, chính hay tà, ý nghĩa của nó không nằm ở công cụ mà ở người sử dụng.

Đây là cảm ngộ của Từ Hiền khi nghe Ngô Tam Âm kể cho biết câu chuyện năm xưa của Đại Chu.

Vì vậy hắn đặt tên thanh đao của mình là Phi Hiệp.

Đao chỉ là đao, nhưng hễ người ta dùng nó trảm ác nhân thì là hiệp đao, đến lúc trảm thiện nhân thì lại thành ma đao?

Nhiều chuyện trên đời này vốn rất đơn giản, chỉ là bị thế nhân tô vẽ cho trở nên phức tạp rối rắm.

Thanh đao của hắn không phải hiệp đao, không phải ma đao, chỉ là một thanh đao bình thường, nhưng hắn vẫn có thể dùng nó hành hiệp, nào quan tâm chính tà chi đó, ngụ ý của Từ Hiền chỉ có như thế.

Tuy cùng một tên, nhưng lại khác nghĩa hoàn toàn lúc hắn dùng giả danh làm việc ở lò sát sinh.

Lúc này, chỉ thấy Từ Hiền chồm người về phía trước, chân đạp【Trục Nhật Thần Bộ】tiếp cận Triệu Hác, một tay thổi sáo, một tay nâng đao.

Thanh Phi Hiệp đen sì như mực được hắn huơ ngang, thế đao nhanh như lôi đình mà đao phong lại nhẹ nhàng như gió thoảng qua, như thể có chớp mà không có sấm, có lửa mà không có nhiệt, khiến người ta khó lòng phòng bị.

Một thức này gọi Yển Kỳ Tức Cổ, ý bảo xếp cờ im trống, hành quân lặng lẽ, không để lộ hành tung cho địch phát hiện.

Yển Kỳ Tức Cổ nằm trong bộ đao pháp mà Từ Hiền đã lĩnh ngộ nửa tháng trước, sau

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/hiep-gia-he-thong-di-gioi-hoanh-hanh/2283069/chuong-80.html