Đằng sau cánh cửa thứ mười vẫn là người sắt đen.

Người sắt đen ra tay, không phải quyền không phải kiếm không phải chưởng mà là chỉ. Nếu Lục Nguyên biết Đại Pháp Hoa Tự Đại Tần quốc thì sẽ nhận ra đây là Đa La Diệp Chỉ. Đa La Diệp Chỉ liên tục chỉ tới, mười ngón không ngừng búng, chỉ pháp đặc biệt nhất là mười ngón đều động, không như công pháp khác chỉ luyện nhất chỉ.

Lục Nguyên không vội đánh bại đối thủ người sắt đen. Hắn sớm nghe Đại Pháp Hoa Tự nổi danh công phu nhiều, hãy để kiến thức một phen. Đối mặt Đa La Diệp Chỉ, Lục Nguyên lật tay ra khoái kiếm. Đa La Diệp Chỉ cực nhanh, kiếm của Lục Nguyên càng nhanh.

Vẫn là chỉ nhưng không nhiều biến như Đa La Diệp Chỉ mà thành câu hữu đại từ bi phật ý nhất chỉ chi thiền. Trong nhất chỉ tràn đầy ý thiền. Đối mặt nhất chỉ thiền pháp, Lục Nguyên lật tay thành tự tại cô vân dã lạc kiếm. Ngươi là phật ý có quan hệ gì với ta nhàn vân dã hạc đâu? Lại chuyển, rồi lại là công pháp khác. Vẫn là chỉ, biến thành Vô Tướng Kiếp Chỉ. Vô tướng, trong phật pháp chính là tuyệt chân lý chúng tướng mà vô tướng. Vô Tướng Kiếp Chỉ, vô hình vô khí khiến ngươi chịu tai kiếp, đây tức là Vô Tướng Kiếp Chỉ. May là Lục Nguyên cảm ứng với gió không giống bình thường.

Lại một loại công pháp, vẫn là chỉ pháp, lần này đổi thành Thiên Trúc Phật Chỉ. Trong nhất chỉ có tiếng phật âm xa xôi niệm, khiến người bất giác nổi lòng sùng bái. Khác

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/hoa-son-tien-mon/483377/chuong-178.html