Tiên tộc sinh ra không ngoài bốn biện pháp: Do có mẹ là tiên nữ mang thai sinh ra, vạn vật tập hợp linh lực thiên địa mà biến thành, Thần tộc bị giáng chức, phàm nhân phi thăng thành tiên.

Sự ra đời của Hi Lam đó là loại thứ hai.

Chuyện kể rằng ở phía Bắc Chu Tước thiên vực có một chòm sao tên là Diêu Quang, trên Diêu Quang có một ngọn núi gọi là núi Diêu Quang, đỉnh núi cao hai vạn tám ngàn nhận (1) so với mực nước biển, có những núi cao hiểm trở khiến sáu con rồng chở mặt trời quay về (2).

Dưới chân núi từng ải mây mù, gió mạnh cuộn sóng khắp nơi, có những đợt sóng quẩn quanh xung quanh bắc hải.

Núi Diêu Quang cao ngất hơi ngả về phía Tây.

Trên đó có một cây thượng thiên Thần Bách (3) sinh trưởng, cành như đồng thau, rễ như bàn thạch, nở ra hoa đẹp đẽ giống như sao Bắc Đẩu, bóng cây che trời như đại bàng tung cánh, hơn cả trăng sáng trên Thiên Sơn, đón lấy những ánh sáng rực rỡ từ mặt trời, trải qua bốn ngàn năm đã có linh khí...!Nói tóm lại, những phần miêu tả ở trên khi ném vào bất kỳ quyển điển tịch nào trên Thiên giới thì cũng không khó đoán rằng tinh hoa đất trời đã hợp lại thành một nhân vật.

(1) Bảy hoặc tám thước một nhận.

Đơn vị đo lường từ xưa.

(2) Lục long hồi nhật: sáu con rồng chở mặt trời quay về trong điển cố Thần mặt trời Phục Hi, ý trong đoạn này là núi cao hiểm trở khiến xe chở mặt trời không vượt qua được phải

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/hoa-tien/8425/chuong-18.html