Hai ngày sau, Trần Hạo Minh chính thức “bế quan” một lần nữa, đó cũng là hắn tuyên bố với mấy người ngoài để có thể lấy thân phận Trần tôn giả xuất hiện. Mấy cô gái cũng biết chuyện này nên không thắc mắc gì về việc hắn bế quan hai lần cả.



Ngày hôm qua hắn đã đưa cho Thủy Linh Vũ ngọc giản truyền tin để liên lạc với các cao thủ của ba vị chưởng giáo. Trần Hạo Minh đã dặn dò phái cao thủ theo sát đoàn người kia. Các vị lão tổ cảnh giới kim tiên cùng các chân tiên, tán tiên khác cũng đã đi trước từ tuần trước rồi. Thủy Linh Vũ có tu vi Huyền Tiên nên nếu đuổi theo hết tốc lực thì cũng chỉ mất nửa ngày, thêm nửa ngày hồi sức rồi ra tay là vừa.





Còn hắn, lúc này hắn đang xuất hiện tại Cực Lạc giới, nơi mà nhị Phật sống và làm việc, ý hắn là tiềm tu và truyền đạo.



Kiến trúc Phật giáo của thế giới này không giống với các chùa triền ở Trung Quốc kiếp trước mà mang đậm nét văn hóa Ấn Độ. Trên đường tới Cực Lạc giới, Trần Hạo Minh đã đi qua Phật Đà quốc và nhận ra điều đó. Có lẽ là trong thế giới này, bởi vì các quốc gia phân chia theo giáo phái, những người của Phật Đà quốc theo Trần Hạo Minh thấy thì có lối ăn mặc, cách cư xử giống người Ấn Độ nhiều hơn, còn những người của các quốc gia khác theo hắn thì giống người Trung Quốc. Từ đặc điểm của kiến trúc thì có thể nhận ra khá ít người Hoa tu theo Phật giáo.

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/hoang-gia-hon-gia-tai-tu-chan-gioi/987561/chuong-109.html