Đợi sau khi Tống Dương tạ ơn, Phong Long bỗng nhiên thu lại vẻ tươi cười:

- Trẫm lựa chọn kỳ sĩ, là để tỏ rõ uy danh của Nam Lý, không phải tặng lễ. Bởi vậy, trẫm còn có một việc muốn hỏi ngươi… Nếu đem Kinh Trập đổi thành Đoan Ngọ, đổi nơi này thành Trâu thành Yến cung, đổi Trẫm thành Yến đế Cảnh Thái, đổi quần thần trên điện này làm trọng thần Ngũ quốc, ngươi lại nói "Cường quốc chi đạo",là nước nào được cường?

Không phải câu hỏi hay, nhưng ít ra… Phong Long cất tiếng, rốt cục hỏi không dễ dàng.

- Lượng biến mà chất biến, tỷ lệ huyền bí, hai đạo lý này ta đã quên. Thảo dân nếu có sách lược khác cho nước Yến mạnh, nếu có thể có được Phó Lôi nhất phẩm, liền dâng cho Yến đế.

Vấn đề quan trọng nhất, Tống Dương không dám lan man, trực tiếp nói thẳng: Bạn đang đọc chuyện tại

- Khuyển Nhung tín ngưỡng bạch lang, có Tát Mãn thị thần, nhưng Tát Mãn thần phục Man chủ, việc thần chỉ muốn cầu phúc, lấy chiến đấu mà phân lớn nhỏ, không có cái gì khác. Vua tối cao, bề tôi phụng sự.

- Thổ Phiên một lòng tin tưởng Mật Tông, trên dưới đất nước lấy đạo Phật làm tôn chỉ, phiên chủ các nơi sống theo tôn chỉ Phật pháp, chính sự đều do đạo Phật chủ trì, thần tối cao, quân phụng sự.

- Dân tộc Hồi Hột thờ hỏa, thánh hoả khởi dậy lòng cuồng tín trong vạn dân, từ khi dựng nước đến nay, qua nhiều thế hệ quân vương đều còn có thân phận khác: sứ giả Thánh hỏa. Vua là thần, thần

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/hoat-sac-sinh-kieu/774203/chuong-85.html