Suy cho cùng, cho dù là trước thế kỷ 21 thì trong những thế gia cổ võ hưng thịnh mạnh mẽ kia, không phải thành

viên nào trong gia tộc cũng có thể tu 3luyện thành công ra nội kình.

Mà từ sau khi thế gia cổ võ lui hết về giới cổ võ,

những thành viên gia tộc không thể tu luyện ra nội kình đều bị trục1 xuất khỏi giới cổ võ.

Không chỉ Đế đô mà thành phố Hộ cùng một vài thành phố lớn khác đều có một vài võ quán.

Những võ quán này

đa phần do9 những người bị trục xuất khỏi giới cổ võ mở ra.

Còn một phần nhỏ là đến chùa Thiếu Lâm xuất gia.

Mà người học cổ y nhất định đã tu luyện cổ3 võ.

Bởi vì chỉ khi trong cơ thể có đủ nội kình, bọn họ mới có thể thực hiện nhiều phương pháp châm cứu cổ xưa hơn.

Có điều người trong giới8 cổ y cũng chỉ có nền tảng tu luyện cổ võ cơ bản nhất, không thể đánh đồng với người

luyện cổ võ chân chính.

Ngược lại, vì luyện chế dược liệu hiếm có, còn phải thử thuốc nên rất có thể cơ thể bọn họ

còn không tráng kiện như người bình thường, những người mất khi còn rất trẻ không phải con số nhỏ.

Trừ phi thật sự có người tu luyện cả cổ võ và cổ y cùng lúc.

Đáng tiếc là người như vậy hoàn toàn không tồn tại.

Đã bao nhiêu năm, giới cổ võ và giới cổ y chẳng có được