Tìm kiếm linh khoáng là việc của sau này, Diệp Thù (叶殊) và Yến Trưởng Lan (晏长澜) sau khi phân loại cẩn thận những linh thạch thuộc tính lôi, đã bắt đầu tìm kiếm những vật phẩm khả dụng khác trong tổ chim.

Chẳng hạn như, những thứ lặt vặt khắp nơi.

Trong đó, nhiều nhất vẫn là những mảnh xương yêu thú đã bị ăn gần hết, không còn bao nhiêu yêu lực. Đó hẳn là tàn tích còn lại sau những lần Tam Mục Lôi Ưng (三目雷鹰) săn mồi trở về, ăn xong mà không dọn dẹp. Việc những tàn tích này không bị thối rữa bốc mùi có lẽ liên quan đến những linh thạch thuộc tính lôi hoặc Thanh Lôi Đằng (青雷藤) trong tổ, vốn tự nhiên phóng thích ra lôi điện, thiêu rụi hoàn toàn những thứ hôi thối. Nhờ vậy, tổ chim này không có quá nhiều mùi lạ, tránh gây cảm giác buồn nôn. Tuy nhiên, cũng vì thế mà Tam Mục Lôi Ưng chẳng buồn dọn dẹp, dẫn đến việc tích tụ những thứ linh tinh như vậy.

Tiếp đến là tàn dư linh thực.

Tam Mục Lôi Ưng chưa mở linh trí, mặc dù không nhận biết được chính xác linh thảo linh dược thuộc loại nào, nhưng huyết mạch truyền thừa lại mách bảo nó đâu là thứ ăn được và đâu là thứ không nên ăn. Những thứ không ăn được, nó vốn không tranh giành với các yêu thú khác. Còn những thứ ăn được, nó sẽ ăn phần giá trị nhất của linh thảo, phần còn lại thì tiện tay cắn xuống rồi vứt đi. Dẫu sao, trong môi trường tràn ngập lôi điện này, phần lớn độc tố đều bị lôi điện

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/hon-nguyen-tu-chan-luc-y-lac-thanh-hoa/2845086/chuong-818.html