Chỉ đáng tiếc rằng, kể từ sau vị tổ tiên ấy, dòng họ Từ (徐) không còn hậu duệ nào thật sự xuất sắc nữa. Nếu nói rằng hai đời trước còn xuất hiện tu sĩ Nguyên Anh (元婴),thì về sau chỉ có tu sĩ Kết Đan (结丹). Cha của Từ Khôi (徐魁) chính là một tu sĩ Kết Đan, nhưng khi đó ông đã biết mình vô vọng tiến tới cảnh giới Nguyên Anh, vì thế mới lấy vợ sinh con. Dẫu vậy, tư chất của Từ Khôi lại chẳng đáng kể, nên trước lúc tọa hóa, trong khoảng mười năm cuối đời, ông chỉ có thể truyền dạy chút ít, đồng thời đem những tài nguyên mà Từ Khôi không thể sử dụng giao cho vài người bạn, nhờ họ chăm sóc hậu thế của mình.

Từ Khôi cũng tự biết rõ thân phận mình, ngoan ngoãn kinh doanh tiểu đ**m này, kiếm miếng ăn cũng đủ dư dả. Bảy tám năm trước, y cưới một người vợ cũng có tư chất bốn linh căn như mình, hiện giờ đã có một trai một gái, cả hai vẫn còn là những đứa trẻ thơ dại.

Tư chất của con trai và con gái y tốt hơn nhiều so với cha mẹ chúng, con trai là tam linh căn, con gái thậm chí là song linh căn. Ngày sau tiền đồ của chúng chắc chắn không tệ.

Hiện giờ, Từ Khôi thỉnh thoảng còn làm vài giao dịch ngầm, mục đích là để tích lũy thêm linh thạch, mong rằng sau này có thể đưa con cái gia nhập một môn phái tốt để tu hành.

Nhưng y không ngờ tới, lại đột nhiên có hai vị tu sĩ được "ủy thác" tìm đến

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/hon-nguyen-tu-chan-luc-y-lac-thanh-hoa/2845682/chuong-881.html