Hầu Tử trộm bùn chữa khỏi của Đàm Tiếu và Thừa Úy Tài rồi bỏ trốn.

Không chỉ như thế, gã còn xả sạch xăng xe máy của Đàm Tiếu, hình như sợ hãi Đàm Tiếu sẽ đuổi theo mình trên đường đi tỉnh.

“Thằng oắt con này! Lúc nó dùng dây thép uốn cạy cửa phòng, tôi đã biết nó không phải dạng tốt lành gì!” Đàm Tiếu tức muốn hộc máu, mắng, “Chó không ăn c**! Thò tay một lần, cả đời ăn trộm!”

Việc chửi động còn chưa đủ biểu đạt nội tâm đầy bi phẫn, anh kêu thảm thiết dùng tay cào cào tóc: “Bùn tôi dùng mệnh đánh đổi! Chưa dùng lần nào hết aaaa!!!” Đúng là càng nghĩ càng đau lòng.

So với Đàm Tiếu phát điên, thầy Thừa tương đối bình tĩnh, thành khẩn khuyên Đàm Tiếu: “Tái ông mất ngựa nào biết có phải phúc hay không (1). Hơn nữa cổ nhân có nói, phúc trong thiên hạ, mạc đại vu vô dục; họa trong thiên hạ, mạc đại vu bất tri túc, vô dục ắt vô cầu (2)……”

(1) Thành ngữ: “Tái ông thất mã, an tri họa phúc” nghĩa là: Ông lão ở biên giới mất ngựa, biết đâu là họa hay là phúc. Đọc giải thích thêm ở Link.



(2) Lấy ý từ lý niệm “biết đủ” và “tham dục” thể hiện trong quyển “Đạo đức kinh” của Lão Tử. Giải nghĩa: Cái phúc trong thiên hạ, không gì lớn bằng không tham lam (vô dục). Cái họa trong thiên hạ, không hại nào lớn bằng ham m.uốn có được. Không có ham m.uốn/ tham lam thì sẽ không có nhu cầu, tức người biết đủ thì sẽ vĩnh viễn không thấy thiếu thứ gì.

Đàm Tiếu vẫn

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/khi-the-gioi-tro-thanh-tro-choi-bup-be/2607734/chuong-61.html