Âu Dương Huyền mở ra Thập Nhãn, bắt đầu nghiên cứu bức họa.

Ban đầu hắn chưa thấy gì, nhưng dần dần ở nơi ngọn lửa mà nhóm người đang tế bái, xuất hiện một luồng hỏa chi quy tắc cực kỳ mờ nhạt.

"Thì ra là vậy, vẽ lửa thay cho chữ thật ra cũng là một cách Họa"

Chế Phù Sư là người viết ra ngôn ngữ của thiên đạo.

Chữ chính là một dạng ngôn ngữ, mà tranh cũng là như vậy.

Viết chữ hay vẽ tranh thì có gì khác nhau ? Chỉ cần thiên đạo hiểu, vậy thì chính là Họa.

Thông suốt được điểm này, Âu Dương Huyền rốt cuộc tìm ra một lối đi hoàn toàn mới.

Hắn bước qua bức "Tế bái Hỏa Thần", đi đến bức tranh tiếp theo.

Đây là một bức tranh khổ lớn, miêu tả một con hỏa long đang bay lượn giữa chín tầng trời.

Từ miệng của nó phun ra một cột lửa thiêu cháy toàn bộ sinh vật trên mặt đất.

So với ngọn lửa đầu tiên, ngọn lửa từ miệng rồng trông thật dữ dội và mãnh liệt.

Âu Dương Huyền chậm rãi cảm ngộ.

Từng bước, từng bước, hắn không ngừng quan sát cách vẽ tranh của những vị Họa Sư.

Nếu coi Thiên Đạo Chân Ngôn là một bài văn, vậy thì mỗi bức tranh lại có một cách trình bày khác nhau, có đôi khi phân tách, lại có lúc quy nạp, cũng có khi liên kết, lại có lúc rời rạc, nhưng tất cả đều tạo thành một bài văn hoàn chỉnh.

Thực tế suốt hàng vạn năm qua, không phải không có người nghĩ đến phương pháp này của Âu Dương Huyền.

Chỉ là so với Phù Sư, thiên

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/khi-van-chi-tu-phan-dien-chi-lo/967470/chuong-24.html