Thượng cổ Thần Khí, có thể triệu hoán hồn phách của Tứ linh thần thú, kẻ chấp chưởng một đao một kiếm kia phải có tâm linh khế hợp, đồng sinh đồng tử mới có thể dẫn ra Thiên linh lực trong Thần Khí, từ đó không gì là không thể làm được, xưng bá thiên hạ, tiếu ngạo thương sinh.

Hành trình lần này, Lộng Nguyệt và Cô Tuyết không kinh động bất kỳ ai. Thánh Tuyết vương thành và Thần Nguyệt Cung do Tiêu Dạ cùng tứ đại tòa sử quản hạt.

.

Ba ngày sau, Tái Bắc chi thành. (Tái Bắc: cửa ải phương Bắc)

Sa mạc chi manh ở vùng man hoang nơi Tái Bắc, giống như một thế giới hoàn toàn đoạn tuyệt với nhân thế, không dính líu đến giang hồ, cũng không thấy Ngọc Môn Quan[1]. Nơi nơi đều là cánh đồng xanh mướt, hoặc cát vàng tung bay, nhiều hoa cỏ nhưng hiu quạnh vắng vẻ.

Thời tiết đang từ xuân chuyển hạ, hoa nở trải rộng trên đỉnh núi, trở thành nét bút tô điểm duy nhất cho vẻ đẹp của vùng Tái Bắc này.

Đối với Lộng Nguyệt và Cô Tuyết mà nói, nơi đây tuy không phồn hoa trù phú như đất Trung Nguyên, song lại có phong vị đặc trưng của tái ngoại. Bên tai luôn văng vẳng những khúc sênh ca động lòng người, tiếng ngâm nga trong vắt của nữ nông gia bận rộn ngoài đồng ruộng vừa làm việc vừa xướng ca, giản dị mà bình thản, khiến người ta quên đi những giấc mộng phù hoa của ngày thường. (tái ngoại: phía Bắc Vạn Lý Trường Thành)

Âm thanh mộc mạc cổ phác của hồ già ngân dài trong gió, có lưu luyến đau buồn, có

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/khuynh-the-thien-ha-duy-song/2421118/chuong-189.html