Trần Bình An dẫn Ninh Diêu đến trước một pho tượng thần nhiều màu, cao hơn đàn ông trai tráng khoảng một cái đầu. Pho tương này vốn có ba đôi tay, nhưng hôm nay chỉ còn một cánh tay nắm lại giơ lên cao, cùng với một cánh tay đang “bắt tay” ở chỗ thấp. Sở dĩ một cánh tay lại có thể bắt tay, hóa ra là do mười ngón tay của tượng thần đan xen vào nhau, cho nên dù cánh tay kia đã bị đứt ngang vai nhưng vẫn lưu lại cổ tay và bàn tay.

Tượng thần bằng đất nhiều màu có hình dạng thần tiên mặc giáp, nhiều râu, áo giáp sáng ngời, vảy màu nối liền nhau. Ven rìa phiến giáp có trang trí hai đường ngọc châu, trải đầy những hạt châu nhỏ. So với bộ giáp cục tổ truyền xấu xí ở nhà Lưu Tiện Dương, chỉ xét riêng bề ngoài thì đúng là chênh lệch giống như Trĩ Khuê và Mã bà bà vậy.

Tượng thần đạp lên một bệ đá đen nhánh vuông cức. So với pho tượng thần không đầu mà hai người ăn nhờ ở đậu đêm qua, pho tượng thần sơn màu này mặc dù có rất nhiều cánh tay cụt, hơn nữa màu sắc loang lổ, nhưng vẫn toát ra một luồng tinh khí thần rạng rỡ. Quan trọng nhất là ở phần eo của tượng thần bằng đất, tư thế hai tay quấn lấy nhau lại cực kỳ quái lạ.

Ninh Diêu vừa nhìn liền nắm được đầu mối, đã hiểu vì sao Trần Bình An lại vội vã dẫn mình đến đây, bèn gật đầu nói:

- Quả thật có phần giống với thế đứng trong Hám Sơn phổ, nhưng lại có điểm

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/kiem-lai/331893/chuong-108.html