Lâu Tiểu Ất dừng lại, là có nguyên nhân.

Đạo tả tương phùng, mặt chữ bên trên ý tứ liền là tại ven đường gặp gỡ. Nhưng văn tự tinh thâm, lại cho đạo tả tăng thêm tầng không tên hàm nghĩa.

« tăng vận » tả hữu định vị. Trái, bên phải chi đúng, nhân đạo còn phải, dùng phải là tôn.

« lễ · vương chế » nam tử do phải, phụ nhân do trái. « Văn Đế kỷ » trái hiền, bên phải thích. « chú » vi chiêu viết: Bên phải như cao, trái như bên dưới vậy.

Theo Cổ pháp, triều đình hàng ngũ dùng phải là tôn, cho nên vị hàng trật là giáng chức. Tá chư hầu là trái quan vậy.

Nói những này ý tứ, chính là cho trái bên dưới một cái định nghĩa, nghĩa rộng mở ra, tựu phú cho trái rất nhiều mặt chữ bên trên không có hàm nghĩa, tỉ như, hơi kém một chút, không trọng yếu, để sót, tự xưng hạ phong , các loại.

Đặt ở Tu Chân giới, có tà đạo cách nói, cũng là ý tứ này.

Nhưng đại đạo duy chính, không bỏ thiên môn! Đạo hạnh cửu cửu, lưu Thiên Nhất tuyến! Tại tư tưởng đạo gia bên trong, đối đãi tu hành thái độ cho tới bây giờ cũng sẽ không giáng một gậy chết tươi, đại đạo muốn đi, đường nhỏ cũng sẽ lưu một đầu, là tư tưởng đạo gia chân chính tinh túy.

Cụ thể đến một chút chuyện cụ thể, cũng thường có đạo trái lưu một đường cách nói, cũng tỷ như cái này tiến vào tiên thiên đại đạo bia tư cách vấn đề, có rất

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/kiem-tot-qua-ha/2146639/chuong-1227.html