Ngoài ra, một ít tri thức bên ngoài Tứ thư Ngũ kinh cũng nhất định phải có một chút hiểu biết, thời đại này, bát cổ không thể so với đời sau, đời sau chỉ cần cách thức sử dụng không xảy ra sự cố, có thể tự bào chữa, hơn nữa từ ngữ trau chuốt hoa lệ, liền có được một tác phẩm thành công.

Nói cho cùng, kỳ thật chính là trống rỗng không có gì, dùng vô số từ ngữ trau chuốt đi xây ra một bài văn vẻ lưu loát.

Nhưng kinh nghĩa lúc này, bởi vì cách thức còn chưa có quy phạm, quyền lợi tự chủ không nhỏ, bởi vậy, văn vẻ tốt hay xấu, không chỉ là không thể tự bào chữa, có thể không xây bằng từ ngữ trau chuốt, còn có thể miêu tả thực tế.

Muốn miêu tả thực tế, nhất định phải có quan điểm của mình, mà quan điểm, là cần rất nhiều tạp học chèo chống, tầm mắt càng lớn, ghi văn vẻ càng khoáng đạt.

Ưu thế của Thẩm Ngạo ở chỗ này, lễ nghĩa, lễ nghĩa, một ngàn năm trôi qua, về hai chữ này, văn vẻ ngàn vạn, muốn viết ra phong cách của mình, trình bày quan điểm của mình, trong bụng nhất định phải có hàng.

Hắn thoăn thoắt, công tác liên tục. viết xuống giấy, nhưng lại cắt câu lấy nghĩa, ở trong Tứ thư Ngũ kinh tìm kiếm lễ nghĩa, dựa vào hai bên trình bày đi ra, cái gọi là biết lễ mà có nghĩa, có nghĩa chính là tự biết lễ.

Chỉ trong chốc lát, liền buộc chặt lễ nghĩa vào cùng một chỗ, kín không kẽ hở, làm cho người ta không tìm được khuyết điểm nhỏ

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/kieu-the-nhu-van/1874529/chuong-143.html