"Thao Thiết, Đào Ngột." - Bọn họ đều là Côn Bằng đệ tử, thực lực tứ hải vang danh.
Lại nói từ khi Côn Bằng thành thánh nhân, tuyệt nhiên không ai dám mở miệng khi dễ.
Con đường thành thánh có muôn vạn.
Nữ Oa, nàng ấy dùng công đức nặn ra nhân tộc để chứng thánh.
Tam Thánh: Thông Thiên, Nguyên Thủy, Lão Tử thì đi theo con đường Hồng Quân vẽ sẵn - Trảm tam thi chứng thánh.
Cái gọi là trảm tam thi hình dung như bản thân đem thiện niệm, ác niệm và chấp niệm hóa thành thi, thông qua tinh thần đại đạo phối hợp tiên thiên linh bảo chém xuống, mỗi khi chém một, đạo hạnh liền tăng trưởng gấp đôi.
Chém tam thi chính là nói mang nhân quả chém đứt, một khi chặt đứt nhân quả chỉ cần cơ duyên vừa đến, cảm ngộ trở thành thánh nhân.
Tiêu dao tự tại, bất sinh bất diệt.
Phía dưới thánh nhân chính là sâu kiến, dù đi trên những con đường khác nhau đích đến của vạn người tu tiên cũng chỉ có một.
Là yêu tộc thứ hai sau Nữ Oa thành thánh, so với nàng ta Côn Bằng mạnh hơn.
Nếu có cơ hội Tam Thiên muốn được ông ta chỉ dẫn cho mình con đường sáng.
Suy nghĩ thế nào cũng cảm giác đi đến Bắc hải sẽ có lợi hơn.
"Đi, chúng ta đến Bắc hải."
Thái Dương tinh suy ảnh hưởng lớn lao.
Bên trong ma giới, ngồi ở Tứ Thiên cổng lớn, Cửu Anh nghe qua chuyện Đế Thích Thiên
Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/ma-gioi-dai-lo/557881/chuong-60.html
Chính sách bảo mậtQuy định nội dungBản quyềnĐiều khoảnQuyền riêng tư
Website hoạt động dưới Giấy phép truy cập mở Creative Commons Attribution 4.0 International License.