Đạo là con cóc.

Một câu nói này lại có thể khái quát được tâm cầu đạo của Đạo tổ.

Đạo tổ từ trước cầu đạo không hỏi chuyện bên ngoài, thậm chí ngay cả ăn, mặc, ở, đi lại của mình cũng không có cách nào giải quyết, còn phải dựa vào Đại Phạm Thiên Vương Phật tới cứu tế. Năm đó Tần Mục trở lại Long Hán năm đầu, nhìn thấy hai người, chính là Đại Phạm Thiên Vương Phật hoá duyên, hóa tới linh đan để nuôi sống hai người. 

Mà lúc này Đạo tổ lại say mê đạo, đối với cái khác chính là đúng sai đều không hỏi tới.

Đạo là con cóc, hắn coi Cổ Thần thành đạo, trở thành con cóc, sử dụng thuật số tới hiểu Cổ Thần. Trong thời gian trăm vạn năm dài dằng dặc, hắn thôi diễn thuật số kinh điển đến đỉnh phong, sử dụng thuật số kinh điển giải ra được đại đạo của bản thân từng vị Cổ Thần, hóa đại đạo thành phù văn, giúp đỡ mười Thiên Tôn xây dựng cảnh giới Thiên Đình.

Hắn đã không cần Đại Phạm Thiên Vương Phật tới giúp hắn hóa duyên. 

Nhưng ý của Tần Mục nói cầu đạo ở đạo, chính là đạo hắn cầu đạo ở Cổ Thần. Cổ Thần là đạo hóa thân, hắn cầu đạo ở Cổ Thần, đạo của Cổ Thần vẫn luôn ở nơi đó, không cần hắn cầu đạo đạo đã ở đó, hắn lại không nửa điểm sáng tạo.

Tần Mục còn nói cầu đạo ở người, chính là chỉ con người có sức sáng tạo, trước đó người không có kiếm đạo, người sáng tạo ra kiếm đạo, không có thư họa, là người sáng tạo ra thư

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/muc-than-ky/2967638/chuong-931.html