“Xã hội nửa thuộc địa, nửa phong kiến” là một khái niệm quá trừu tượng đối với học sinh cấp hai mới làm quen với những kiến thức lịch sử đầu tiên. Có người có khi cả đời cũng không thể hình dung cụ thể khái niệm này, nhưng Trần Túng đã sớm thông qua Tử Dạ mà hiểu được ý nghĩa kép của nó qua Hồng Kông và Trần Kim Sinh.

Baidu Baike có một phần chú thích vô cùng phong phú về cuộc đời của Trần Kim Sinh, đến mức Trần Túng mở mục này trong quán net, cuộn chuột hơn hai mươi lần cũng chưa đến cuối. Trên đó viết ông sinh năm 1935 tại Thượng Hải thời Dân Quốc, năm 1949 cả nhà tránh nạn sang Hồng Kông thuộc địa của Anh, năm mười tám tuổi có người vợ đầu tiên, ba mươi tuổi kết hôn lần hai. Cả hai người vợ đều có tên tuổi và ảnh đen trắng trên Baike, nhưng thành tựu lớn nhất đời họ cũng chỉ là từng kết hôn rồi ly hôn với Trần Kim Sinh. Người vợ thứ ba chỉ có một bức ảnh chụp lén mờ nhạt của truyền thông Hồng Kông, tên là Khâu Nga Hoa, cuộc đời chỉ có một dòng chú thích, sinh với Trần Kim Sinh một người con trai tên Trần Tử Dạ. Dòng chữ đơn giản này, giống như một bia mộ của người phụ nữ trong xã hội cũ dựa dẫm vào chồng.

Trần Kim Sinh còn có nhiều mối quan hệ khác. Em gái Trần Hộ Quân, được nuôi dưỡng bởi văn hóa Thượng Hải và Hồng Kông, mười bảy tuổi viết cuốn tiểu thuyết về phụ nữ thành thị đầu tiên gây sốt khắp hai bờ eo biển, mấy

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/muon-trang-luu-giu-anh-sang/3024667/chuong-26.html