Ai, chủ đề về với bảo vật, chúng được sinh ra trên Vân Linh thế giới lần lượt là gương Âm Dương - vực sâu Mẫn Linh, kiếm Mẫn Thủy - động Quan Thủy và cuối cùng là... sáo Vu Nguyệt - động Quan Thiên.

Ba bảo vật này trời sinh một số có một linh trí mỏng manh, chúng yêu tự do không muốn buộc định với bất cứ ai. Bảo vật tuy chỉ có một tia linh tính mỏng manh nhưng theo bản năng chúng luôn ở một chỗ nào đó nơi chúng sinh ra, ẩn mình mặc từng lớp tu sĩ tiến đến rồi lại ra đi, thậm chí có kẻ phải để mạng lại. Bởi vậy chúng tu sĩ cho dù là anh tài đi vào cũng không thể tìm được. Các tu sĩ truy cầu bảo vật cũng chỉ đến nơi chúng sinh ra mới được, cũng không sợ bảo vật chạy. Bảo vật có một chút linh tính làm sao có thể thoát ly nơi chúng sinh được? Muốn thoát ly chỉ có thể kí khế ước buộc định với tu sĩ nào đó mới được, hơn nữa khi bảo vật ly khai thì nơi nó sinh ra cũng sẽ tự sụp đổ. Mà ba nơi chưa bị sụp đổ đồng nghĩa với việc ba bảo vật chưa kí khế ước với bất kì tu sĩ nào. Cũng là vậy nên các tu sĩ vẫn là mang theo chút tự tin đi vào thử vận may mà thôi, tiếc rằng đến nay chưa ai thành công.

Còn động Quan Thiên, nói là từng xuất hiện quá bảo vật cũng không sai. Bởi vì nơi chân chính sinh ra sáo Vu Nguyệt không phải động Quan Thiên. Động Quan Thiên chỉ là nơi

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/nam-chu-nguoi-dung-duoi-theo-ta-nua/34298/chuong-15.html