Dịch: Mèo Bụng Phệ

Biên: Hoangtruc

Sau khi xác nhận cảnh giới ở Chân Võ giới cao hơn thế giới trong bình tới một đại cảnh giới, Từ Ngôn bắt đầu hiếu kỳ với sự phân chia của các cảnh giới khác.

Nhờ những câu hỏi bâng quơ cùng với biểu cảm vô cùng chân thành mà Từ Ngôn moi được từ miệng Phí Tài tất cả cảnh giới tu hành mà gã biết.

Luyện Khí kỳ vốn chỉ là nhập môn mà thôi. Cảnh giới Trúc Cơ phía sau mới là cảnh cửa thực sự để bước vào giới tu hành. Sau Trúc Cơ là Kim Đan, rồi Nguyên Anh, tên gọi của cảnh giới không khác so với thế giới trong bình.

Nhưng sau Nguyên Anh không phải là Thần Văn mà là hai cảnh giới Hóa Thần và Độ Kiếp.

Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần, Độ Kiếp, sáu đại cảnh giới là cách phân chia thực lực của tu sĩ Chân Võ giới. Mỗi khi vượt qua một cảnh giới, tu vi của tu sĩ sẽ gia tăng gấp trăm lần, thực lực đạt được lại càng thêm mạnh mẽ.

Theo Phí Tài nói, biểu hiện của Trúc Cơ kỳ là hóa thực thành linh. Khi Trúc Cơ sơ thành, chân khí sẽ hóa thành linh khí, có thể khống chế các loại pháp khí, bùa chú, trận pháp, có thể ngự kiếm phi hành.

Khác với Luyện Khí, bắt đầu từ cảnh giới Trúc Cơ tới cảnh giới Hóa Thần, mỗi một cảnh giới lớn đều được chia thành ba cảnh giới nhỏ sơ, trung và hậu. Ví dụ Trúc Cơ sơ kỳ, Trúc Cơ trung kỳ và Trúc Cơ hậu kỳ. Độ Kiếp kỳ thì chỉ có một đại cảnh

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/nhat-ngon-thong-thien/2305191/chuong-927.html