Cha của Mộ Thanh là Mộ Hoài Sơn hiện tại đang ở thành Biện Hà.

Mấy năm nay, hai cha con Mộ gia rất nổi danh ở vùng Giang Nam, Mộ Hoài Sơn thường xuyên được những châu huyện chung quanh mời sang khám nghiệm tử thi. Đoạn thời gian trước, thành Biện Hà xảy ra một vụ án lớn, Mộ Hoài Sơn suốt đêm phụng theo công văn của phủ thứ sử rời đi, đến nay đã hơn nửa tháng.

Rời khỏi huyện Cổ Thủy, tất nhiên là Mộ Thanh muốn đi tìm cha, có điều trước tiên nàng phải có được lộ dẫn tới thành Biện Hà.

Cái gọi là lộ dẫn, chính là giấy chứng minh ly hương do quan phủ phát ra tương tự như công văn thông hành. Chế độ hộ tịch của Đại Hưng có chút nghiêm khắc, dân chúng không thể tùy tiện rời khỏi nơi ở. Chỉ cần là đi ra ngoài, luôn cần có hai thứ trong người, văn điệp thân phận cùng lộ dẫn. Nếu như trong người không có lộ dẫn, chớ nói không ra vào được thành, còn có thể bị quan phủ bắt giữ, lấy tội lưu dân để xét xử.

Ở cổ đại, trở thành lưu dân là trọng tội xúc phạm quốc pháp. Cho dù nguyên nhân là do thiên tai, dân chúng không thể không rời khỏi quê hương để sinh tồn, nhưng trong mắt kẻ thống trị, vẫn là xúc phạm quốc pháp. Một khi đã bị luận tội lưu dân để xét xử, nhẹ thì bán vào phủ quan làm nô, nặng thì bị áp giải lên biên cương, sung làm tạp dịch.

Ngày thường ở cửa thành, có một tốp người của nha môn túc trực, chuyên lo việc làm lộ

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/nhat-pham-ngo-tac-nu-ngo-tac/2690755/quyen-1-chuong-7.html