Dịch: Tiểu Băng

Tiệt Thiên thất kiếm?

Nhậm Thu Thủy tuy luôn tự hào về truyền thừa của mình, nhưng nghe tới bốn chữ “Tiệt Thiên thất kiếm”, vẫn không nhịn được sự chấn động trong lòng.

Phật ra Như Lai, đạo từ Tiệt Thiên, tám chữ này đã lưu truyền bao nhiêu năm, dù có nhiều thứ được nói quá lên sự thật, ví dụ như công pháp tu luyện báo thân của A Di Đà Phật nhất mạch hay mộng chứng đạo pháp đều không có quan hệ gì với Như Lai, hay ví dụ như Đạo Môn còn có truyền thừa Tam Thanh Nguyên Thủy, Đạo Đức, Linh Bảo, nhưng cũng từ phương diện nào đó cho thấy địa vị của Như Lai thần chưởng và Tiệt Thiên thất kiếm.

Ít nhất cho tới bây giờ, người được công nhận thật sự là siêu thoát, chứng được Đạo Quả, vẫn chỉ có hai người là Phật Tổ và Đạo Tôn. Dù sự tích về họ không thể nào nghiệm chứng, cũng đã rất lâu không còn hiện thế, nhưng tìm ra đại nhân vật siêu thoát thứ ba vẫn còn chưa có, nhìn thôi là đủ hiểu sự chênh lệch giữa hai bên.

Đương kim hiện thời, Phật môn hưng thịnh, Như Lai thần chưởng vẫn còn nghe thấy, Tiệt Thiên thất kiếm sớm đã thất truyền, không biết bao nhiêu vạn năm rồi chưa nghe thấy nữa, nhưng dù như vậy, thì đa phần công pháp của đạo môn cũng vẫn có liên quan tới Tiệt Thiên, ví dụ như Thiên Địa Kiếm Tông “Bát Hoang Vô Cực kiếm” nghe đồn thoát thai từ Tiệt Thiên, đương nhiên chỉ giới hạn trong nghe đồn, chưa từng có cái gì chứng minh nó là xác thật.

Nắm

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/nhat-the-ton-su-nhat-the-chi-ton/1217426/quyen-6-chuong-77.html