Vọng Ngưng Thanh mặt không biểu cảm ngồi trong phủ công chúa của mình, nghe thái giám tuyên chỉ.

Lúc trước nàng đã có 10 tên trai lơ, bây giờ Vương Kiểu Nhiên lại tặng thêm 30 người. Tổng cộng là 40 người. Dù cho mỗi ngày đổi một người, một tháng cũng không hết.

Chờ đến khi hạ nhân thông báo gia chùa đã dọn dẹp xong và đại sư Hoài Thích đã dọn vào ở, Vọng Ngưng Thanh lại đột nhiên nhớ ra mình còn mang tiếng là "khinh nhờn người xuất gia".

Mặt, vẻ đẹp của gương mặt và đầu, vẻ đẹp của mái tóc. Trai lơ, gọi là mỹ nam tử. Ở Cảnh Quốc, một quốc gia trông mặt mà bắt hình dong, những trai lơ có thể lọt vào mắt Hoàng thượng đương nhiên có dung mạo phi thường. Nhưng mỹ nam tử Cảnh Quốc không chỉ cần xem ngũ quan, mày mặt, mà còn chú trọng phong thái khí độ. Những trai lơ được đưa tới này bao gồm tất cả các kiểu hình mà nữ tử chung tình: thanh cao, tuấn mỹ, lạnh nhạt, tà mị, ưu nhã, dịu dàng... Nhưng tất cả đều không ngoại lệ mà vô cùng phù hợp với thẩm mỹ của Tấn Quốc — áo dài tay rộng, da trắng mặt đẹp. Nói dễ nghe là gầy guộc như ngọc thụ, nói khó nghe một chút là trói gà không chặt.

Nhìn quen những tu sĩ kiếm quét tứ hải, bễ nghễ thiên hạ ở Tu chân giới, Vọng Ngưng Thanh đồng cảm với sự tranh luận về vẻ đẹp văn nhược tú lệ của quốc gia này.

Đạo gia niệm tràng hạt và Phật môn niệm tràng hạt có hiệu quả như nhau. Vọng Ngưng Thanh suy

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/phan-dien-bi-ep-co-noi-kho-rieng/2965288/chuong-8.html