Cần phải biết rằng, điểm khác biệt lớn nhất giữa môn phái tiên gia và phàm trần là kẻ mạnh làm vua.

Tham ô là một xích sắt trói buộc, trên dưới đều có. Tu sĩ địa vị cao nhận hối lộ và lễ vật tuyệt đối không phải là số ít. Mạch chưởng giáo cứng rắn như vậy, khó tránh khỏi có người muốn dựa vào vai vế và tu vi để buộc họ thỏa hiệp.

Nhưng Tố Huỳnh và Tố Trần đều vô cùng cứng đầu. Để truy hồi những phần đã bị bớt xén, chưởng giáo đã phân bổ một khoảng thưởng cao gấp ba lần so với phần đã bị ăn chặn, trực tiếp kéo Lý Pháp Đường, vốn không can thiệp vào chuyện gì ngoài việc tuân thủ môn quy, vào cuộc.

Trong mắt đa số mọi người, chuyện này quả thực không thể tin nổi. Bỏ ra cái giá gấp ba lần để truy hồi một phần lợi ích không thuộc về mình, rốt cuộc có ý nghĩa gì chứ?

Thái độ của đại chưởng giáo cứng rắn như vậy, đối mặt với áp lực lớn từ Lý Pháp Đường, những tu sĩ cấp cao kia cũng là người biết giữ thể diện. Có thể lên đến cấp cao thì ít nhiều cũng có chút tài sản, nên cũng đành nhắm mắt cho qua.

Trên làm dưới theo, cấp trên đều trả lại tài nguyên, bè lũ xu nịnh ở dưới nào dám làm bừa? Dù có phải lột một lớp da cũng phải cắn răng bù đắp lỗ hổng.

Ngay lúc oán khí ngút trời, đại chưởng môn lại một lần nữa đưa ra lệnh thanh tra thứ hai — lần này không chỉ là Lý Thế Đường nữa, các đệ tử dưới

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/phan-dien-bi-ep-co-noi-kho-rieng/2968681/chuong-220.html