2023-02-23 tác giả: Lắc lư a

Hà đồ tới tay, Hoàng Thiên y nguyên giảng đạo, chỉ là người dần dần hư vô.

Chờ Hoàng Thiên giảng đạo hoàn thành.

Thân hình thăng hoa, một đạo kỳ quang, lôi cuốn lấy Hà đồ mà đi.

Mà cuối cùng lưu lại, chỉ có Hoàng Thiên trước kia một mực ngồi xếp bằng trên vách đá ba cái quẻ tượng.

Một dương sinh phục, thiên địa tuần hoàn.

Này quẻ đại biểu đạo, khái quát toàn bộ thiên địa, khái quát hết thảy pháp lý.

Đại đạo nếu như chỉ có thể đơn giản hoá thành một cái quẻ tượng lời nói, như vậy chỉ có thể là cái này phục quẻ.

Mình tâm vô vọng, đại đạo không mê.

Hoàng Thiên lưu lại cái thứ hai quẻ tượng, vô vọng quẻ, theo sát phía sau, liệt tại phục quẻ bên cạnh.

Nhìn thấy chúng sinh, mê ly khổ chướng, lưu lạc khổ bỗng nhiên, ngàn vạn chấp nhất, vô thường vô định, không thể khám phá. Này quẻ là Hoàng Thiên chỗ lĩnh hội vận mệnh chi đạo, cái gọi là vận mệnh ngàn vạn biến hóa, nhưng chỉ cần mình tâm vô vọng, liền có thể liếc mắt khám phá.

Thứ ba quẻ, thì là hằng quẻ.

Thiên địa tuần hoàn, vòng đi vòng lại, đại đạo hằng đi, là vì có thường vậy, xem, cũng biết vạn vật chi tình vậy.

Này quẻ là Hoàng Thiên cùng Thiên Đạo giao thủ mà lĩnh ngộ, cũng là cùng bản thân đại địa chi đạo, ấn chứng với nhau mà ra.

Này ba quẻ tướng, tự có ba loại cảnh giới.

Đạo, ta, cùng với cả hai chung đụng trạng thái.

Đạo hằng.

Tâm vô vọng.

Hợp đạo.

Hoàng Thiên cỗ

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/phuc-duc-thien-quan/1391655/chuong-274.html