“Leo Thanh Vân, tiến Thanh Thành

Coi chừng đao lạc tan tành cái thân”.

Nghe dân gian đồn đãi như vậy là đủ để thấy rõ đường Thanh Vân không phải đường cho người bình thường đi.

Dân chúng còn gán ghép đủ loại truyền thuyết cho đường Thanh Vân, nào là yêu ma chú thú bị các đời chưởng môn Thanh Thành đánh bại sinh ra oán khí, dây dưa quấn lấy không cho bọn họ được chết yên ổn. Thế là tông môn đành phải mời chúc sư Cung Phụng quan tới để di dời đống oán khí kia vào dãy núi Thanh Thành. Lâu dần, oán khí ăn mòn tạo thành một con đường.

Cũng có người nói rằng đường Thanh Vân chứa vận số của Thanh Thành kiếm môn, nếu không thì tại sao lại đặt tên là đường Thanh Vân cơ chứ? Người có thể đi lên rất ít, nhưng mà khi đã qua được thì sẽ “một bước lên mây”.

Đó đều là những tin đồn nhảm. Thân là Phó chưởng môn của Thanh Thành, đương nhiên là Lưu Bá Quang biết được sự thật về nó.

Trận pháp là tuyệt học của Cung Phụng viện, nhưng không có nghĩa là các tông môn khác không biết dùng trận pháp. Dù sao thì để dựng nên một môn phái không phải là chỉ cần kiếm đại một ngọn núi rồi ở lại đó là đủ, nếu không có đại trận phòng hộ thì khi bị người ta ăn trộm bí tịch cũng chẳng hề hay biết.

Trận pháp thiên biến vạn hóa, nhưng thay đổi kiểu gì thì cũng sẽ không mất đi nguyên tắc cơ bản nhất: một trận pháp hoàn chỉnh tất nhiên là phải có sinh môn và tử địa.

Đường

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/sau-khi-mat-tri-nho-ta-va-ke-thu-yeu-nhau/568399/chuong-11.html