Sau khi đã hoàn toàn yên tâm về Khả Mỹ Dung, lúc này Cừu Thạch mới nhớ đến những việc làm ám muội khó hiểu của Từ Kinh Nhân. Từ việc Diệp Lạc chân kinh giả lúc ban đầu. Cừu Thạch phát hiện mảnh hoa tiên có ghi những từ rời rạc không đầu không đuôi của Cửu Chuyển Thần Long bộ, đến việc sau này hai lần Cừu Thạch thấy có sự tương đồng giữa thân pháp của Từ Kinh Nhân và Cửu Chuyển Thần Long bộ pháp.

Hai lần đã là qua đủ cho Cừu Thạch đặt vào đó muôn ngàn nghi vấn. Muốn làm rõ điều này Cừu Thạch không còn cách nào khác hơn là phải đến Cửu Chuyển động tại Ngũ Đài sơn một chuyến. Cừu Thạch muốn biết xem liệu có phải chỉ mới có hai nhân vật là Loạn Pháp Đả Cẩu và La minh chủ là biết được nhận được một phần võ học di lưu của ân sư hay không? Hay còn một người nào khác nữa mà Cừu Thạch đang nghĩ là Từ Kinh Nhân nữa?

Nếu không phải như vậy thì làm sao giải thích được sự tương đồng đã hiển hiện rõ trong thân pháp của Từ Kinh Nhân?

Theo lời Cổ bang chủ lão ca ca đã nói thì từ những đoạn kinh văn rời rạc riêng lẻ của ân sư là Cửu Chuyển quái khách mà La Thái tức là La minh chủ đã ngộ được và đã phát huy sở học của La minh chủ thành Tốc Khoái quyền danh trấn thiên hạ. Còn Cổ bang chủ thì dù ngộ tánh kém hơn nhưng đã tự tạo được pho chưởng pháp có uy lực kinh hồn là Thiên Địa Ngũ Hợp chưởng. Vậy tại sao

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/than-long-cuu-chuyen/546436/chuong-18.html