Chỉ cần liên tưởng đến những thông tin này, và so sánh với cấu trúc gia đình của Bạn học Tạ, các bác sĩ nhà họ Tào dường như có thể hiểu ngay tại sao Tôn Dung Phương, ở độ tuổi không còn phù hợp để sinh con và đã có một cô con gái ngoan ngoãn, lại nhất quyết muốn sinh con trai.

Nhà họ Ngô cũng ở trong tình huống tương tự, sau khi sinh hai con gái, họ sẵn sàng gửi con gái lớn về quê chỉ để tránh chính sách kế hoạch hóa gia đình và sinh thêm con trai.

Bác sĩ Ân, người đã từng về quê cùng vợ sắp cưới, luôn canh cánh trong lòng về chuyện này, khi vợ sắp cưới đi vệ sinh, ông ta không hề che giấu sự chán ghét của mình đối với một số người ở đó, nói với người nhà họ Tào: “Tôi đã khuyên bác sĩ Tào Dũng, nếu về quê cô ấy, nên thẳng thắn hơn, không cần khách sáo, không cần quan tâm đến thân phận của họ là gì.”

  Bác sĩ Ân đã chỉ rõ rằng hủ tục ở đó cần phải bị lên án.

Cơ thể sống trong một môi trường nhất quán trên thực tế là cô độc và bất lực. Giống như Tôn Dung Phương và ông ngoại Tôn, dù có tư tưởng văn hóa tiên tiến cũng vô ích. Tôn Dung Phương là con dâu cả của nhà họ Tạ, cuối cùng bị ép buộc phải mạo hiểm sinh con trai ở tuổi già. Ở đây có sự ép buộc của nhà họ Tạ, và cả áp lực xã hội từ những người xung quanh.

Bác sĩ lên án điều này xuất phát từ góc độ học thuật.

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/thap-nien-90-co-la-bac-si-ngoai-khoa-thien-tai-sieu-hot/2954909/chuong-3871.html