Dịch: Trúc Tử

Trong cái quan tài ở chính giữa tỏa ra một màu vàng chói mắt, bên trong nhẵn nhụi, điêu khắc xa hoa. Nhưng bên trong lại không có gì khác, chỉ có một nắm đất!

Tra Nghiêm Vân dựa vào những thứ được phát hiện ở xung quanh đã biết năm cái quan tài tạo thành một trận pháp, dựa theo phương vị, tinh tú, thần thú, khí vật. Tất cả lại kết hợp với địa lý của nơi này, lấy đầm nước là đại địa, lấy đỉnh vách đá là trời, xương trắng ở dưới. Mọi thứ phù hợp với tinh túy của《Kinh Dịch》là: "Dịch có Thái Cực, sinh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái."

Lưỡng Nghi là gì? Chính là Trời và Đất.

Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng chính là bốn cái quan tài bằng đồng xanh có khắc Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ. Tứ Tượng tiếp tục diễn sinh ra Bát Quái, chính là những bộ xương được sắp xếp theo Bát Quái ở dưới nước!

Cách cục được bày ra thế này, rốt cục cũng khiến Tra Nghiêm Vân hiểu rõ tác dụng của bốn cái quan tài bằng đồng xanh trong thôn.

Toàn bộ nơi này có tất cả chín cái quan tài bằng đồng xanh, trong thôn có bốn cái, ở đây có năm cái. Mọi thứ cũng phù hợp với câu nói của Đạo gia: Bát Quái sinh Cửu Cung, Bát Quái bằng xương người được bày ở nơi này khiến những cái quan tài lại được diễn sinh ngược thành Cửu Cung, điều này cũng chính là mục đích: Trở lại bổn nguyên — giống như một vòng tròn.

Nơi này hết thảy tất cả hỗ trợ lẫn nhau, thiếu

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/thien-chinh-dao-nhan/797581/chuong-60.html