Chuyển hóa pháp lực thành sát khí vô biên, tụ khí thành đao, có thể vận dụng cả thiên địa vạn vật, từng cành cây cọng cỏ đều có thể là đao.

Từ Sát Thân đến Sát Khí là đột phá từ trong ra ngoài, cũng là một lần thay đổi về chất, vì vậy chỉ khi tu vi lên tới cảnh giới Hoa Luân mới có thể tu hành.

Khi Ninh Dạ còn trong cảnh giới Tàng Tượng, y đã có thể biến sát khí thành đao, nhưng khi đó pháp lực mà y sử dụng đều đến từ chính bản thân y, tiêu hao quá lớn, khó lòng duy trì, uy lực cũng rất kém. Chỉ khi lên tới cảnh giới hiện tại mới có thể thi triển lực lượng thiên địa, thật sự phát huy được năng lực của Sát Khí đao.

Còn Lưỡng Nghi Chân Cương là tiên pháp y lựa chọn sau khi thăng cấp lên Hoa Luân, cũng là cơ bản của Hắc Bạch thần cung, mỗi người khác nhau lại có phương hướng phát triển bất đồng, từ đó hình thành pháp thuật thần thông riêng của từng người.

Ninh Dạ chọn theo Dương Cực chi đạo, cũng chính là quang chi đạo.

Y tu luyện Dương Phù kinh, Nhật Luân kính, am hiểu pháp thuật hệ quang, các thủ đoạn ảo thuật, Liệt Nhật Tuẫn Bạo của y cũng liên quan tới đạo này. Dương Cực chi đạo chí dương chí cương, tương hợp với Thất Sát đao đạo, chính vì vậy khi lựa chọn con đường này có thể làm ít mà hưởng lợi nhiều.

Thời khắc này Ninh Dạ tu luyện trong mây, nhìn thì nhàn nhã nhưng thực chất mây mù quanh người y không ngừng biến hóa,

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/thien-co-dien/2431332/chuong-275.html