Những tộc nhân này không phải ai cũng có thể thành tài, hơn nữa nhà càng nhiều người, mâu thuẫn cũng rất nhiều, phiền phức cũng rất nhiều, nội đấu cũng không thiếu. Đặc biệt là tộc nhân chính dòng và các chi hệ khác. Sự tình bên trong Ô gia vô cùng phức tạp, càng ngày càng vi diệu cho nên bọn họ cũng cần ra bên ngoài tuyển nhận môn đồ bổ sung máu huyết. Dần dần, Ô gia giống như những môn phái trên chốn giang hồ, thu môn đồ một cách rộng rãi.

Từ trên một loại ý nghĩa nào đó, Ô gia được cho là một tá điền cực phẩm. Ngoại trừ việc trồng trọt giúp địa chủ thì chính bản thân họ cũng có chút đất. Chính là phú nông trong tá điền.

Môn đồ Ô gia thu nhận, tự nhiên không phải là học đồ. Dựa vào tài lực và uy thế của Ô gia, mấy trăm năm qua, tuyển nhận học đồ vô số. Trong đám học đồ, cũng có những người có tư chất rất tốt, ngộ tính cũng rất cao. Những môn đồ này sẽ được tu luyện công pháp nhập môn, sau đó lại tiến hành chọn những môn đồ ưu tú nhất trong đó, lại để bọn họ tu luyện công pháp cao thâm hơn.

Mà một vị tượng sư cũng chỉ là người có thể tu luyện công pháp nhập môn mà thôi. Nói cách khác một vị tượng sư ở Ô gia vẫn chỉ là học đồ. Không cách nào chân chính là đệ tử Ô gia.

Những người có thể tu luyện Cửu Long Thần Hỏa Công đối với việc nắm giữ nguyên lực thuộc tính hỏa có chút lý giải sâu sắc, đồng thời

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/thong-thien-dai-thanh/708269/chuong-34.html