Con đường tu luyện, nói chung, không ngoài việc vận động để chuyển hóa tinh hoa, luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hoàn hư, hoàn hư hợp đạo, cuối cùng đạt đến cảnh giới chứng đạo chân tiên, thậm chí phi thăng.

Dù là bất kỳ ai, hay muốn tu luyện đến cảnh giới nào, pháp môn nhập đạo cơ bản nhất vẫn chỉ gói gọn trong ba chữ: Âm Dương Thuật.

Thời thượng cổ, người ta còn chú trọng đến “sơn y mệnh tướng bói”, tức năm loại huyền thuật, trăm hoa đua nở, vô cùng phong phú.

Nhưng sau khi Đạo gia và Phật gia nắm quyền cai quản thiên hạ, ngoài hai pháp môn này, những pháp môn khác dần dần suy yếu.

Lấy Đạo gia làm ví dụ, Toàn Chân Đạo, Chính Nhất Đạo, Mao Sơn Đạo và Lư Sơn Đạo, cùng lắm thêm một Côn Lôn Đạo, được gọi là “Dương pháp”, nắm giữ quyền uy trong thế giới tu luyện.

Còn lại, đều bị coi là tà môn ngoại đạo.

“Phụ thân của con, Lạc Trần, chính là dựa trên hiện trạng này mà sáng lập ra Liên minh Thập Tam Âm Hành!”

Vu Tầm Phong khẽ nói: “Năm xưa, Âm Chủ phong thái ngời ngời, tài năng xuất chúng, đã tổng hợp các pháp môn tu luyện của các tà môn giang hồ, một mình khai sáng một con đường tu luyện mới, sánh ngang với các dòng Dương pháp, gọi là ‘Âm pháp’.”

“Sư phụ, Thập Tam Âm Hành mà người nói, có phải chính là câu vần trong bài quỷ dao?”

“Đúng vậy, mười hai vật âm trong quỷ dao thực chất là biểu tượng của các Âm Hành. Lấy câu ‘Đinh đóng quan tài, lá gan

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/tiem-cam-do-thu-thap-ta-vat/2778623/chuong-114.html