Bề ngoài điếu trụy cực kỳ giản dị tự nhiên, hoàn toàn không giống những pháp bảo hào quang bốn phía kiếm khí bức nhân khác mà Thanh Dương từng thấy trong thế giới tu chân.

Nhưng mà chính điếu trụy đơn giản như vậy lại làm cho Thanh Dương có cảm giác khác thường. Y bèn thử đưa chân khí vào, chân khí dễ dàng tiến vào bên trong thân kiếm, dây dưa cùng linh khí trong kiếm, thủy nhũ giao hòa, không hề bài xích.

Theo lý mà nói, kiếm này vô cùng phù hợp với lực lượng của y, y cũng có thể dễ dàng thu kiếm vào trong thân thể. Nhưng khi Thanh Dương nhận thấy chân khí của mình lại dung hợp 1 cách hoàn mỹ với kiếm khí, lòng y bỗng trầm xuống, y vội vàng rút chân khí về, nhanh chóng xem xét lại lực lượng trong cơ thể mình. Quả nhiên phần chân khí mới vừa dung hợp cùng kiếm khí đã biến mất không thấy tăm hơi như đá chìm biển rộng.

Đây là một thanh thần kiếm.

Cũng không phải là thần kiếm bảo kiếm mà mọi người thường nói, mà đây thực sự chân chính là vật ở trên thần giới. Pháp bảo tu chân chia thành bảo khí, linh khí, tiên khí, thần khí, mội loại lại phân thành hạ, trung và thượng phẩm.

Bảo khí chỉ có thể tính là vật thế tục, trong sử sách có thanh ỷ thiên Đồ Long nhưng bất quá nó cũng chỉ được tính là bảo khí trung phẩm, là vật người bình thường cũng có thể sử dụng, những tu chân giả chưa tu thành Kim Đan chỉ có thể khống chế bảo khí.

Pháp bảo Linh khí trong thế

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/tinh-te-tu-yeu/232068/chuong-87.html