Thiên Thai Tông.

Nơi này cũng là Thần Châu Phật Môn một nhánh, nguồn gốc cực sâu, tự sáng tạo lập đến nay, hậu thế mấy tổ sư không ngừng đem mạch này hoàn thiện, cũng là Đảo Anh Đào Phật Môn chi Tổ, cùng chân ngôn tông đặt song song mà đi, được xưng là bình an hai tông, hậu thế lại từng tại Đảo Anh Đào diễn hóa ra ngày Liên Tông, cũng là Phật Môn lộng lẫy, một mực truyền thừa đến trước điểm. Mà cái môn này cũng không phải là giống Tịnh Thổ Tông như thế chỉ biết là niệm kinh tụng xướng.

Sân thượng pháp hoa tăng chúng, tu hành một đời, nhưng cầu chân không diệu có.

Bởi vì 'Chân không', là lấy không một niệm Nhất Trần, pháp giới vô tướng, vạn vật một thể.

Bởi vì 'Diệu có', là lấy Sâm La vạn tượng, đầu lĩnh an lập.

Nguyên nhân 3000, pháp giới không ngại.

Ta có một lòng, tam quan, vạn vật đều từ nhân duyên mà lên, đồng thời đều biến lý lẽ, đây là xem không; mặc dù vạn vật giai không, nhưng cũng đều có bề ngoài cùng nhau, hướng ngoại khác biệt, bên trong như một, đây là xem giả; nhưng là cuối cùng không cùng giả, đồng thời không khác biệt, đây là xem bên trong.

Vạn vật tam quan, quy về một lòng.

Mà 3000 thế giới, quy về một lòng nhất niệm, chính là nhất niệm 3000 , dựa theo đầu này con đường, tu hành đã đến cực hạn, liền có thể ngừng gãy Tam Hoặc, tròn chứng ba trí, cái kia đã là Bồ Tát Phật Đà cảnh giới, nhưng là đạo lý

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/tran-yeu-vien-bao-tang/1152721/chuong-260.html